当前位置:
   游走烟台    民俗风情

生死礼仪民俗

2010-07-26 浏览次数: 字体:[ ]

      

第一节 诞生礼仪 

  从怀孕、降生一直到周岁期间的各种礼俗都包括在诞生礼中。 

  得喜 旧时,婚时、婚后有各种祈子活动。怀孕称为“得喜”、“有喜”、“怀春孕”。旧时怀孕妇女有各种禁忌。 

  添喜 婴儿降生,俗称“添喜”、“添了”、“拾了”。旧时生男称“大喜”,生女称“小喜”,“大喜”门前挂旗、悬弓箭,“小喜”挂桃枝红布条。 

  报喜 添喜之后向产妇娘家派专人报喜,其他亲友以门前挑红为标志,不再专门报信。 

  送米 产妇娘家得报喜信,备小儿衣物、鸡蛋等往贺,名为“送米”、“对道”。其他亲友备鸡蛋等物往贺,名为“看欢气”。 

  坐月子 产妇分娩后,一般3日不下炕,1月不出门,名为“坐月子”。坐月子期间禁生人进屋,俗谓“怕踩生”。 

  过三日 出行 婴儿出生3日,宴请亲友庆贺,名为“过三日”。“过三日”时抱婴儿出户外走动,名为“出行”。长岛县“出行”遇到的第一个男人必认为干爹,栖霞艾山汤村,“出行”后必祖孙同浴于村中温泉。 

  起小名 婴儿出生后,由长辈命名,称为“小名”、“乳名”,待长成后另起“大名”、“学名”。近年时兴小名连大名。 

  搬满月 婴儿出生1月,称为“满月”,满月母子回娘家,称为“搬满月”。 

  过百岁 婴儿降生百日,外祖母、舅母、姑母、姨母等来贺,名为“过百岁”。有些地方,“过百岁”在第99天举行。 

  周岁 婴儿出生满1年,宴客庆贺名为“过周岁”,有的还要在这一天举行“抓周”的仪式。 

第二节 丧葬礼仪 

  送终 病人垂危,咽气之前为换寿衣,由炕上抬到进间床上挺放,名为“抬床”。“抬床”之后,亲人环绕周围,度过弥留时刻,称为“送终”。 

  报庙 人死后由其子孙往土地庙送浆水,名为“报庙”。 

  送盘缠 死后第三日晚,于村头十字路口撤灰城,烧纸后,拜祭,名为“送盘缠”。 

  入殓 实行土葬时,盛殓用棺材(俗称“寿器”),入殓在第二日或第三日举行。 

  吊孝 开吊之前,先于门前贴出白纸 “讣告”,俗名“丧榜”。再着人往亲友处报丧,亲友闻讣后,一般在大殓之后来吊。 

  出殡 出殡仪式十分繁复,有开丧、闹丧、启灵、斩丧、背棺、发引、摔老盆、起灵、路祭等名目。沿海渔村海难死亡的人,找不到尸身的,用砖头刻死者姓名,装入棺材,复盖衣物而殡葬的,名为“出假殡”。 

  埋葬 土葬坟坑名“圹子”,砌坟坑名“做槽”,上加石板名“安坟板”。墓穴一般南北走向。下葬后垒起封土,名为“茔”。 

  圆坟 葬后第三日,亲属往新坟添土,祭祀,名为 “圆坟”。 

  烧七 从死者去世之日起,每7天举行一次祭祀,名为“烧七”。“烧七”之日如果适逢农历的初七、十七、二十七日,名为“犯七”,要在坟头插小白旗破解。 

  烧百日 人死百日之后,举行墓祭,名日 “烧百日”。 

  烧周年 人死满1年,举行墓祭,名日“烧周年”。2年,名日“烧2周年”,3年,名“烧3周年”。烧过3周年,丧葬之礼就算结束了。 

自70年代开始推行火葬,丧葬礼仪也随之改革,如火葬前向遗体告别,不穿孝服而佩黑纱,不烧香跪拜而送花圈等。火葬之后,骨灰有的存放火葬场,有的重行土葬,有的村庄集体建房存放死亡村民骨灰,名为“劳动人民纪念堂”。但是,新俗旧俗杂陈的情况较为普遍。 

  

(责任编辑:王燕)信息来源:
Produced By 大汉网络 大汉版通发布系统